津和野の森鴎外記念館の展示で文章が多く引用されていたヰタ・セクスアリスについて、読んだことがなかったので購入してみましたところ、自然主義と画する性衝動への距離感自伝描写が現代人的には「オレ、エロいことにあんま興味ないのよね、まあ知的好奇心で経験するくらいならいいけど」「童貞捨てたけどたいしたことなかったわーー」アピール男子に見えなくもなくてこれはこれで一周回って自然主義味がありかんたんしました。
https://www.shinchosha.co.jp/book/102003/
おれの性欲の歴史を書いてみようか――。人間の本質に迫る自伝的小説。
哲学講師の金井湛君は、かねがね何か人の書かない事を書こうと思っていたが、ある日自分の性欲の歴史を書いてみようと思いたつ。六歳の時に見た絵草紙の話に始り、寄宿舎で上級生を避け、窓の外へ逃げた話、硬派の古賀、美男の児島と結んだ三角同盟から、はじめて吉原に行った事まで科学者的な冷静さで淡々と描かれた自伝体小説であり掲載誌スバルは発禁となって世論をわかせた。
ヰタ・セクスアリス。
ラテン語で「性欲的生活」。
100ページちょいの性的な自伝なのでひょいと読めます。
特に濃厚なエロ描写や異常な性癖描写はありませんが、明治当時の硬派男性（某地方出身者に多かったとか笑）は美少年との男色を好む者が多く主人公も何度か尻を狙われ云々のくだりは「ほぉ……」となるかもしれません。
主人公の金井さん（作者自身がモデル）は、自然主義文学が寝ても覚めても性欲ハアハアしがちなのをどうかと思い、性に対して比較的クールな自分の自伝を書いてみたようです。それに対する私の感想は冒頭の通り。
その上で面白かった描写などをいくつか。
- 少年時代の描写が多いのが良い。性意識の芽生えといいますか、近所のおっさんが「お前が寝たあと父と母が何をしてるか」とか要らん話題振ってきたり、近所のおばちゃんと娘がエロ本読んでたり、盆踊りのあとに若い衆が山の暗がりに消えていったり等の一つひとつにリアリティがあります
- 先輩から男色レイプされそうになったあと、父に報告したら「うむ。そんな奴がおる。これからは気を附けんといかん」と平気でいたというシーンが面白い。舐めなければならない辛酸経験なのだと。ほほーー
- 友達の義母が熱い息を吐きながら顔を近づけてくるエロさ（エロ行為に至らず）、現代的だなあ
- 主人公の友達のイケメンが栗きんとんを黙々と食べている様子をうっとり眺めている芸者さんが愛らしい。いい男がひたむきに食事するシーンっていいですよね
- 主人公が風俗で童貞を捨てる際の、主人公・女性両者をサポートするおばちゃんの奪衣婆呼ばわり描写が面白い
- 童貞を捨てたあとの自身の心理上の変動を冷静に観察・記録している主人公も面白い
などなど。
読んでみるとやはり面白まっとうな文学で、情欲を煽る本ではないなという感想です。それにしても自然主義といいヰタ・セクスアリスといい、近代小説は初期段階からこういうテーマ方面でもハイレベルですね。高校生くらいの教科書に載せてあげてもいい気がします。
他人を傷つけない前提で、誰もがその人の人柄や性質に沿った性欲的ライフを過ごせますように。
